In 2027 heropent het volledig vernieuwde en flink uitgebreide Vikingmuseum in de Noorse hoofdstad Oslo. Dan zullen we opnieuw kunnen genieten van het nagenoeg perfect bewaard gebleven Osebergschip. De technische perfectie, elegante vorm en het kunstige houtsnijwerk getuigt van een rijke en verfijnde materiële cultuur die in deze vijfde en laatste lezing verkend wordt. We verkennen de talrijke huizen, schepen, graven en juwelen die de Vikingen ons hebben nagelaten. 

Maandag 17 november in de Wolvendreef 50 te Linden om 19u30u, met halverwege een pauze. 
De toegangsprijs van 15€ kan je ter plaatse voldoen.

Aan het begin van de 13e eeuw had het Christendom het oude geloof in Odin en Thor bijna volledig verdrongen. Zonder de Edda van de IJslandse hoofdman en getalenteerde dichter Snorri Sturluson zouden we amper kennis hebben van de rijke mythologie rond dit geloof. In deze lezing verkennen we het religieuze denken en handelen van de Vikingen en ontdekken hoe heel wat heidense elementen tot in het heden zijn blijven verder leven in een christelijk jasje. 

Maandag 3 november in de Wolvendreef 50 te Linden om 19u30u, met halverwege een pauze. 
De toegangsprijs van 15€ kan je ter plaatse voldoen.

Het IJslandse parlement, beter bekend als het Althing, beroept er zich op het oudste parlement ter wereld te zijn. Hoewel niet helemaal correct, bevat het toch een kern van waarheid. De maatschappij van de Vikingen was in oorsprong en naar de normen van toen een heel vrije samenleving met een grote mate van gelijkheid tussen mannen en vrouwen. Vrije en onafhankelijke boeren hadden veel inspraak in het bestuur van hun regio. Meer dan de moeite dus om te onderzoeken hoe de Viking-maatschappij functioneerde en waarom ze uiteindelijk onder druk kwam te staan van het uit christelijke Europa geïmporteerde feodale denken. 

Maandag 27 oktober in de Wolvendreef 50 te Linden om 19u30u, met halverwege een pauze. 
De toegangsprijs van 15€ kan je ter plaatse voldoen.

Het kan een paradox lijken, maar eigenlijk hebben de Vikinginvasies in West-Europa het hoge noorden meer veranderd dan omgekeerd. In deze lezing worden de opeenvolgende plundertochten en kolonisatiegolven onder de loep genomen. We staan in het bijzonder stil bij de doortocht van de Vikingen in de Lage Landen en houden daarbij halt in Gent en Leuven. Machtige krijgsheren evolueerden dankzij hun militaire successen geleidelijk aan naar feodale edellieden en koningen. Ze maakten handig gebruik van een gestage kerstening om hun rijken te centraliseren. Odin moest plaatsmaken voor Christus.

Maandag 13 oktober in de Wolvendreef 50 te Linden om 19u30u, met halverwege een pauze. 
De toegangsprijs van 15€ kan je ter plaatse voldoen.

Wie aan Vikingen denkt, zal bewust of onbewust meteen ook denken aan woeste krijgers, gehoornde helmen en drakars die een stormachtige zee trotseren. Het zijn stereotype beelden die steunen op een eeuwenoude maatschappelijke fascinatie voor de wereld van de Vikingen. Een fascinatie die op creatieve wijze haar weg vond naar muziek, architectuur, design, film en zelfs politiek. Het illustreert het belang van de 300 jaar dat de Vikingen hun stempel wisten te drukken op Europa. In deze lezing gaan we enerzijds dieper in op die maatschappelijke fascinatie en anderzijds onderzoeken we ook de historische wortels van de Vikingwereld die ons terugbrengt naar de Germanen.

Aan de hand van rijk geïllustreerd beeldmateriaal wordt u ondergedompeld in dit fascinerende tijdperk en neemt docent Erwin Claes u mee op ontdekkingstocht door de wereld van de Vikingen.

Maandag 6 oktober in de Wolvendreef 50 te Linden om 19u30u, met halverwege een pauze. 
De toegangsprijs van 15€ kan je ter plaatse voldoen.

Het derde deel van de reeks.
Bruegel wordt vaak vereenzelvigd met zijn boerentaferelen. Zijn belangstelling en de behandeling van dit thema zijn origineel en van grote invloed op toekomstige ontwikkelingen. De esthetische opvattingen die we uit deze werken kunnen afleiden, lijken dwars te staan op het heersende ideaal van de renaissance. Toch is Pieter in zijn vormgeving ook een kind van zijn tijd. Ogenschijnlijk blaken deze schilderijen van levenslust. Als we dit in samenhang met zijn allerlaatste werken bekijken, is dat nog maar de vraag. Een lang en zorgeloos leven is hem alvast niet gegund. 

Op dinsdag 23/12/'25, van 19u30 tot 22u30, met halverwege een pauze met een drankje. 
De toegangsprijs van 15€ per sessie kan u ter plaatse voldoen.
Bij de lezing hoort ook een digitale syllabus, die u toegezonden wordt.

De lezingenreeks bestaat uit 3 delen.
In het tweede deel komt het religieuze en visionaire werk van Pieter aan bod. Onvermijdelijk worden we daarbij geconfronteerd met de religieuze en maatschappelijke conflicten van deze periode. Hoe dit de inhoud van Pieters werk heeft beïnvloed, of er ook een 'politieke' boodschap in zit, is een interessante, maar niet eenduidig te beantwoorden vraag. De ene keer is de toon schokkend, de andere keer raadselachtig. Met veel humor, mild of cynisch, observeert Pieter de wereld om hem heen en getuigt zo van een volwassen wordend humanisme. Ook de beeldcompositie pakt hij op een meer flexibele doordachte en complexere manier aan.

Op dinsdag 16/12/'25, van 19u30 tot 22u30, met halverwege een pauze met een drankje. 
De toegangsprijs van 15€ per sessie kan u ter plaatse voldoen.
Bij de lezing hoort ook een digitale syllabus, die u toegezonden wordt.

De lezingenreeks bestaat uit 3 delen.
Met Pieter Bruegel belanden we volop in de woelige zestiende eeuw, en wat zich al aankondigde bij Bosch en Grünewald komt nu aan de oppervlakte. Pieter geeft het realisme, waarvoor onze regio zo befaamd is, een nieuwe inhoud. Pieter was in de eerste plaats een tekenaar en ontwerper van gravures. In het eerste deel gaat de aandacht dan ook volledig naar de grafiek. Die van Pieter, maar ook meer algemeen, zodat u beter de artistieke en technische uitdagingen van de grafische kunst kan plaatsen.

Op maandag 9/12/'25, van 19u30 tot 22u30, met halverwege een pauze met een drankje. 
De toegangsprijs van 15€ per sessie kan u ter plaatse voldoen.
Bij de lezing hoort ook een digitale syllabus, die u toegezonden wordt.

Matthias Grünewald is een minder bekende meester, maar met het Isenheimer Retabel heeft hij wel een uitzonderlijk topwerk op zijn naam staan, dat in geen enkel overzicht van de westerse schilderkunst ontbreekt. Waar Jeroen Bosch nog naar de wereld kijkt vanuit een pessimistische en moraliserende houding, zien we hoe Matthias, diep getroffen door het menselijk lijden, de invloed van het humanisme verwerkt in een visionaire en extatische beeldtaal. Zo komt hij tot een zeer originele vermenging van laatmiddeleeuwse gotiek en renaissance, van Duitse, Vlaamse en Italiaanse invloeden. Op het gebied van kleurtoepassing doet hij adembenemende experimenten. Geen wonder dat zijn retabel ook voor moderne kunstenaars nog altijd een referentiepunt blijft.

Dinsdag 18/11/'25, van 19u30 tot 22u30, met halverwege een pauze met een drankje. 
De toegangsprijs van 15€ per sessie kan u ter plaatse voldoen.
Bij de lezing hoort ook een digitale syllabus, die u toegezonden wordt.

De lezingenreeks bestaat uit 2 delen.
In dit tweede deel bekijken we enkele retabels meer in detail vanuit de algemeen aanvaarde wetenschappelijke interpretatiemethode. Heel wat blijft echter raadselachtig en moeilijk te vatten. Dit laat ruimte voor andere, betwistbare maar toch ook interessante invalshoeken. Enkele retabels lenen zich bijzonder om daarop in te gaan. Niet alleen de betekenis, maar ook vorm, kleur en compositie komen aan bod.

Op dinsdag 4/11/'25, van 19u30 tot 22u30, met halverwege een pauze met een drankje. 
De toegangsprijs van 15€ per sessie kan u ter plaatse voldoen.
Bij de lezing hoort ook een digitale syllabus, die u toegezonden wordt.